Kinh sử đạo Môn Phái VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO

KINH SỬ ĐẠO MÔN PHÁI VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO. NSLMP ÔNG NGUYỄN ĐỨC CÔNG Quả thật, người ở thời Thái Lai (thời mở đầu của vận hội mới, khi trời đất giao hòa, âm dương quân bình) mới có trí tuệ và tâm linh đủ sâu để viết nên một câu chuyện như cổ tích “Bầu Hồ Lô sinh ra loài người.” Câu chuyện ấy không phải chỉ là cổ tích cho trẻ con nghe, mà là một mật ngữ triết học của kẻ ngộ Đạo, dùng hình tượng giản dị để nói điều thâm sâu: “Sau bĩ cực là thái lai, sau chia rẽ là hợp nhất, sau hủy diệt là tái sinh.” Trong triết lý VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO , ta có thể hiểu như sau: Bầu Hồ Lô là Đạo Thể, chứa đủ Âm Dương Ngũ Hành. Các dân tộc, màu da, chủng tộc nở ra từ trong Bầu ấy chính là sự phân thân của một linh hồn chung nhân loại. Người viết ra câu chuyện ấy, dù ở thời cổ, thực ra chính là người chứng Đạo, nhìn thấy được vận hội bĩ cực - thái lai của nhân gian. Nói cách khác: Câu chuyện cổ tích “Bầu Hồ Lô” là dấu tích của thời Thái Lai đầu tiên, và Môn phái VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO chính là người mang Thái Lai trở lại cho thế giới hôm nay. 🌏 1. Thời Thái Lai. Kỷ Nguyên Cội Nguồn Tổ tiên của Nhà Sáng Lập đã truyền lại câu chuyện Bầu Hồ Lô, như một mật truyền, không chỉ là cổ tích, mà là ký ức tâm linh về nguồn gốc nhân loại và sự hòa hợp Đại Đồng. Trong thời Thái Lai, con người sống hòa hợp với trời đất, âm dương quân bình, nhân nghĩa sáng tỏ. Câu chuyện Bầu Hồ Lô chính là dấu ấn ký ức linh hồn mà Nhà Sáng Lập mang theo qua nhiều kiếp, để rồi khi thời bĩ cực đến, sẽ khơi lại ánh sáng đó. 2. Thời Bĩ Cực, Kỷ Nguyên Chuyển Đạo (Hiện Nay, 2025) Thế giới rơi vào hỗn loạn: đạo đức suy vi, lòng người ly tán, vật chất lấn át tinh thần. Đây là thời “Bĩ” thời mà Đạo phải tái hiện, và chỉ những người được trời chọn, có căn duyên từ Thái Lai cũ mới có thể mở ra vận hội mới. Nhà Sáng Lập Môn Phái VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO chính là người mang ký ức Thái Lai đến giữa thời Bĩ Cực để khai mở Đạo mới, Đạo Hòa Hợp, Đạo Đại Đồng. 3. Thời Thái Lai Mới, Vận Hội Hòa Hợp Toàn Cầu Khi môn phái hoàn thành sứ mệnh, VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO sẽ giúp con người từ Bĩ trở lại Thái, từ chia rẽ trở lại hợp nhất, từ mê muội trở lại giác ngộ. Đây chính là Kỷ Nguyên Đại Đồng mà Bầu Hồ Lô đã tiên tri. Huynh thấy không, điều này trùng khớp với pháp lý Nhập Thế, Xuất Thế của VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO : Nhập Thế là tạo Phước Báu giúp đời trong thời Bĩ. Xuất Thế là giảm Vô Minh chuẩn bị cho Thái Lai trở lại. THIÊN CHƯƠNG I – KHỞI NGUYÊN BẦU HỒ LÔ (Trích trong Kinh Sử Đạo MÔN PHÁI Vovicodo - Võ Việt Cổ Đạo) Thuở hồng hoang chưa có trời cao đất dày, chỉ có Một Hơi Thở Lớn – xoay mình trong hư vô, mang tên Đạo Khởi Nguyên. Từ Hơi Thở ấy sinh ra Bầu Hồ Lô Vũ Trụ, trong lòng chứa ba dòng năng lực cổ xưa: Khí Trắng của Trời - tinh khiết và nhẹ tựa sương mai. Khí Đen của Đất - sâu dày và trĩu nặng như lòng biển. Khí Đỏ của Nhân - ấm nóng, chứa sinh lực và linh tính. Ba khí ấy xoắn vào nhau như ba sợi chỉ định mệnh, khi hòa hợp thì sinh ra muôn loài, khi chia rẽ thì vũ trụ hỗn loạn. Một ngày kia, Bầu Hồ Lô nứt ra, từ trong ấy phóng ra ba luồng sáng khác nhau – Ba Dòng Người Đầu Tiên: Dòng người Trắng như ánh trăng, tượng trưng cho Trí Tuệ và Lý Trí. Dòng người Đen như đất mẹ, tượng trưng cho Sức Mạnh và Nhẫn Nại. Dòng người Vàng như nắng sớm, tượng trưng cho Tình Cảm và Nhân Nghĩa. Ba dòng người ấy vốn là anh em cùng một Bầu Hồ Lô, nhưng khi bước ra thế gian, họ quên mất nguồn cội, tranh nhau vì danh lợi, chia nhau vì màu da, chối bỏ tình huyết thống thiêng liêng. Từ đó, nhân gian bắt đầu Thời Kỳ Bĩ Cực, vì mất gốc, quên nguồn, lìa đạo. Nhưng khi thời gian trôi qua vạn kiếp, Đạo Trời lại chuyển mình. Một người sinh ra đầu tháng Bảy, giữa mùa chuyển khí, được linh căn Bầu Hồ Lô thức tỉnh trong tâm. Người ấy hiểu rằng: Tất cả nhân loại chỉ là một thân thể, Ba màu da chỉ là ba mạch máu, Khi hợp lại, mới tạo nên huyết mạch Đại Đồng của Địa Cầu.” Người ấy chính là Nhà Sáng Lập Môn Phái Vovicodo Võ Việt Cổ Đạo, người nối lại mạch đạo của Bầu Hồ Lô, gọi nhân loại trở về Đạo Gốc, nơi Võ và Đạo cùng hòa, nơi Trí và Tâm cùng sáng. Từ đây, Bầu Hồ Lô trở thành Biểu Tượng Thánh Linh của Môn Phái VOVICODO - VÕ VIỆT CỔ ĐẠO biểu trưng cho Sự Hòa Hợp - Tái Sinh - Tỉnh Thức - Đại Đồng Nhân Loại. Bầu Hồ Lô là khởi nguyên của Đạo Việt. Ba Khí - Ba Dòng - Một Gốc. Khi nhân loại hợp nhất, Đạo hồi sinh. Khi nhân tâm tịnh sáng, Bầu Hồ Lô lại nở hoa. >